《小珊迪》教学反思
作为一名优秀的教师，我们要有一流的教学能力，对教学中的新发现可以写在教学反思中，我们该怎么去写教学反思呢？以下是小编收集整理的《小珊迪》教学反思，仅供参考，欢迎大家阅读。
《小珊迪》教学反思1我静静地坐在桌前，心中一遍又一遍地默诵着《小珊迪》这篇课文，皱着眉头思索着：以对话为主的文章，采取怎样的教学方式才能激起学生的兴趣，并发挥其主动性呢？分角色朗读，在读中理解词语，不如以演代讲，让学生用表演的方法学习课文，让学生主动走进文本，与作者进行心灵对话。这瞬间的灵感激活了我的思维，手指在键盘上不断地敲动着。片刻，一篇引导学生自主、合作、探究学习的教案“出炉”了。看着它，我仿佛看到了一张张求知的面孔，一双双智慧的童眸。
伴着清脆的铃声，带着我的设想方案，我精神抖擞地走上讲台。“同学们，今天我们用一种新办法学习《小珊迪》。”只见学生脸上流露出好奇的神情。我接着说：“以课本剧的形式学习。”学生们欢呼起来。真是一石激起千层浪。正如我所预料的，学生对表演有着浓厚的兴趣，有了兴趣教学就能取得好的效果。我随后提出：“要表演就要熟悉课文内容，读通课文。另外还有小珊迪被马车撞倒，抬回家，这里课文没有写，咱们还要发挥想象，此时，他和小利比是怎么对话的？”学生都兴致勃勃地读了起来。
“自由组合，利用以有的学习方法，在共同分析、理解课文内容的基础上排演。”我的话音一落，学生三人一组立刻投入到了学习中。朗读声、分析声、指导声，此起彼伏。我来到第一组同学跟前，看到他们正用逐句法在理解句子。我又走近第二组，他们更了不起，已经把描写小珊迪可怜的请求的四句话划出来。相力的发言把我引了过来，他说：“小珊迪的要求越来越低，态度越来越诚恳，越来越迫切。咱们要把这种感觉读出来。”说着他就示范着读了起来，我连连称赞。正在这时，三个脑袋的扎堆引起了我的注意，他们在干什么？走过去一看，原来他们在一句一句地指导张某某同学朗读呢！平时说话不太流利的他，也跟着同学有板有眼地读着小珊迪的话。
“谁来演？”我话音刚落，各小组的学生已小手如林，跃跃欲试，都想一展风采。“林某某，你们组表演。”“哎！”高举的手放了下来，一个个像泄了气的皮球。我马上为其鼓劲。“评论家才是最了不起的角色，谁想当？”“我！”“我！”学生的劲头又来了。我又说：“我们都来做评论家，仔细观看表演，结合自己对课文的理解进行评论。看谁能戴上评论家的桂冠。”
表演开始了，从“演员们”的句句台词和举手投足中，可以看出他们深刻地理解了课文的主要内容。只见扮演小珊迪的同学说着说着，眼含泪花，那可怜的样儿好象把我们真的带入这样的情境之中。我心想：学生真了不起，自主、合作、探究的能力超过了我的想象。
当学生演到小珊迪被马车撞倒，轧断了两条腿，他被人抬回了家，这时，小利比惊呆了。。。。。。
接下来的想象对话更加精彩：
（一生演小利比）：天哪，哥哥，你怎么啦？
（一生演小珊迪）：我跑回来时被马车轧断了腿。
（一生演小利比）：这可怎么办？
（一生演小珊迪）：请你到旅馆去一趟，帮我把钱换给人家。
评论家的小手纷纷举起，“老师，他们的对话还不够流利。”“老师，他们还没把小珊迪的可怜、诚实给表现出来，我们来试一试。”
以下是另一组的对话：
（一生演小利比）哥哥你怎么啦？
（一生演小珊迪）啊，小利比，我替买火柴的先生换零钱往回跑时，被马车撞了，我的腿被轧断了。
（一生演小利比）哥哥，你现在还好吗？我能为你做些什么呢？
（一生演小珊迪）小利比，这是我从地上捡回来的四个便士，麻烦你去还给那位先生。
（一生演小利比）可我们不正需要钱吗？况且你又伤成这样。。。。。。
（一生演小珊迪）不行！你一定要把钱还给那位先生。
（一生演小利比）为什么？人家并不在乎这四个便士呀！
（一生演小珊迪）小利比，你听我说，这是别人的钱，我们不能要，做人最要紧的是诚实、守信啊！
（一生演小利比）哥哥，我明白了，你好好躺着吧，我这就去。
学生在小组交流中已动情动容，听同学上台对话则又是一次深沉凝重的情感体验。此处，被激发的高涨情绪，成功的教学效果，能说不进入教学高潮？一个个表演者在台上尽显风采，一个个评论者各抒己见。“丁铃铃！”下课铃响了，可学生兴趣不减，还在说着、议着、演着。看着这充满生机的情景，我欣慰地笑了。以演代讲，充分调动了学生学习的积极性和主动性，让学生在自主、合作、探究中寻找到了学习的乐趣。
案例解读：
《语文课程标准》中明确指出：“阅读教学是学生、文本、教师之间的对话过程。”因为教学从本质上说是一种“沟通”和“合作”的过程。木下百合子指出：“所有的学科教学都是一种有组织的社会性沟通现象，都是语言教学。没有沟通与语言的教学是不存在的。”阅读教学面对的是广泛而深邃的言语世界，它的目的就是要提高学生的语文素养，这一特点决定了阅读教学必须是一种“沟通”，是一种“对话”。
阅读教学中的对话，是指教师、学生、文本之间的一种精神上的相遇，心灵上的碰撞，通过两者之间对话式的相互作用，达到发现世界、发现自我、相互发现的目的。具体操作为：
一、营造“对话”的氛围。
真正的对话是在民主与平等的基础上进行的。在本教例中，我时时以一个参与者、研究者的身份出现在学生的探索、研究、表演、讨论之中，与学生一起发表自己的观点，交换自己的看法，用商量、探讨的口气与学生对话。在这样的“对话”中，教师与学生，学生与文本之间是一种平等、民主、充满爱心的双向交流关系，学生“对话”的欲望就会油然而生。
二、创设“对话”的情境。
只有产生与文本的对话期待后，学生才会主动走进文本，与作者进行心灵对话，从而进入真正的“读书境界”。创设情境，让学生用表演的方法学习这篇课文，立即激起学生极大的兴趣。教师随即提出“利用已有的学习方法，在共同分析理解课文内容的基础上，排好，演好”。学生根据要求开始了排演，这里真正地体现出了兴趣是最好的老师，学生认真分析每一句话，课堂上出现了浓厚的自主、合作的学习氛围。就这样，学生在体会情境、描绘情境、演示情境的活动中，深刻地理解了教材的主要内容，受到具体生动的形象感染。
三、注重“对话”的实效
在熟读课文、理解课文内容的过程中，学生与文本对话后，每人的感受各不相同。在交流中，在排练中，在表演中，学生有触发，有体验，有感动，有领悟，有思索……在对话中，学生提高了交流、沟通的语言能力，生成了美好的情感，并完善着自己的人格。在评论中，能够准确地抓住文章的重点句，根据演员的表演开展评说，条理清楚、逻辑 ……此处隐藏8198个字……
（学生一定会问很多的问题，但是在这里如何能用一句简单的话语对学生的回答进行总结，而且要很快的过度到今天课堂上的主题，需要我们不断地锤炼自己的功底）
二、初读课文，感知形象
师：请同学们用自由读课文，把生字读准，把句子读通。边读边在脑海里过电影，你们仿佛看到了一个怎样的小珊迪。（初读课文，整体感知，在每节课上我们都有这样的环节，但是这个环节，究竟设置什么样的问题，设置这个问题的价值有多大，值得我们不断的深入研究，一个合理的，恰当的问题有时候就是一节课的“钥匙”）
（生自由读课文）
师：看到同学们谈得这样投入，说明同学们被这个故事感动了。你看到小珊迪了吗？你看到怎样的小珊迪？（这里的问题设置，回答的面就比较广，可以从外貌上来说，也可以从透过外貌看到的品质来说，仁者见仁，智者见智，这就是一个有“张力”的问题）
生：我看到的小珊迪身上只穿一件又薄又破的单衣，瘦瘦的小脸冻得发青，一双赤脚又红又肿。
师：哦，你看到了小珊迪的外貌。
生：我看到了小珊迪很可怜，这么冷的天还在卖火柴。
师：看得出来，你是一个富有同情心的孩子。
生：我看到了小珊迪很善良，他要死了，还想着弟弟。
师：你是用自己善良的心去看善良的人
(在每个学生回答完以后，老师都能给予相应的评价，而且是及时的，到位的，这就不光要求功底深厚，还有对文本的深入解读，老师真正做到“深入浅出”)
……
三、再读课文，读中悟情
师：刚才同学说的这么多，与其说是看到的，不如说是感受到的。读课文不能光有感受，还要通过读把感受读出来。同学们再读课文，想想怎么读，才能把你这种感受读出来。（提出读书的要求，尤其是感受通过朗读的表现，这是我自己的课堂上所缺少的，尤其是在朗读方面，应该多学习学习）
（生自由读课文，师巡视倾听）
师：王老师仔细听了同学们的朗读，我有一种感动，我知道，这些同学对小珊迪有一种最真切，最直接的感受。读课文，读小珊迪这样的课文就应该有这种感受。谁来读课文？
（指名分节读课文，师相机作朗读点拨）
①一生读课文，读到“先生，请买盒火柴吧！”
老师打断：请停停，当时的天气非常寒冷，请你感受一下寒冷，再读一句。
②生读到“孩子可怜地请求着：“买一盒火柴只要一个便士呀！”。
师：请求地说，谁来再读读，（另一生读得不错）“请求”前面有一个词是（可怜），试试，把可怜的请求读出来。（一小组开火车读）
（抓住一个词，一个字，一个句子，俯下身去和学生一起走进文本，走进“小珊迪”而不是仅仅从大的理想的角度读指导，更重要的是一个个的指导而不是集体地朗读，体现了个性化的阅读）
③生读到“小男孩想了一会儿，说：‘我可以一便士买给你们两盒。’”
师：你琢磨琢磨，小珊迪为什么要想，要想一会儿，把这种感觉读出来。你感受一下他当时的心情。
④生读到：“啊！请你现在就买吧！先生，我饿极了！”小男孩乞求说。
师：你早饭吃得饱饱的，可没有感受到他的饿的感觉哟！你再感受一下他乞求的语气。生再读——师范读——生读。（在任何时候的阅读，老师的泛读都是必不可少的，但是，如何把握好读，把握好火候，把握好情节，让泛读起到他应该有的作用？）
⑤生读到：“想到他那种使人信任的神情，我断定他不是那种人。”
师：你这一句读得特别好，请再读一读。
……
四、文字画像、写中释情
师：小珊迪就那样死了，为了那小小的火柴，为了那四个小便士，除了“我“，除了他的弟弟，谁也不知道他死了。但是小珊迪的品格却深深感动了作者，他永远也忘不了那双可怜的眼睛，永远忘不了那又感激的眼睛，他想为小珊迪画一张像，画一张画像，永远地放在桌前。
师范读课文：请同学们闭眼想像，故事中的“我”，可能为小珊迪画一张怎样的像？用心听，用心感受，等会儿用语言把小珊迪的像画下来
学生动笔把自己感受到的小珊迪的画像写下来。(画一画这个环节，以前没有见过，尤其是用文字画像，对学生而言有一定的难度，这要求学生必须真正的走进去，走出来，这样的课堂上学生的状态怎么能不紧张呢？)
师：刚才我们带着一种感动，看到了小珊迪不幸的命运。现在你能不能把你看到读给大家听。
学生交流（略），有的学生看到的是小珊迪的外貌的全身像；有的学生是小珊迪乞求时的神态的半身像；有的学生看到的是珊迪被车撞了的情景；有的学生写的是小珊迪临死前的特写。
师：是啊，多么让人感动的一个孩子啊！我把他的像放在“我”的桌前，我要想想他曾经做过的事，想想他那让人肃然起敬的品格。
（最后的总结和前面的故事照应，一个新的完整的“故事”浮现在我们眼前，但是这个故事还仅仅是个开始，更精彩的孩子后头呢！）
《小珊迪》教学反思11新课改形势下，教学理念发生了变化，课堂教学的重点发生了转变，教师不再是课堂教学的中心，学生才是学习活动的主体。为此，在这节课中，我尽力做到构建开放的语文环境，注重让学生在语文实践活动中自主、合作、探究地学习，力求体现新课程标准提倡的转变学生学习方式的理念，把学习过程中的品读、感悟、发现、探究等认识活动突显出来。
一、给学生一个“对话的课堂”
传统的语文课堂，学生只是可怜的倾听者，谈不上和谁和“对话”，给学生一个“对话”的课堂，实现“文本对话”，“师生对话”和“生生对话”。如他不是那种人，他到底是一种什么样的人？让学生实现文本的对话。在品读小珊迪买火柴时的语句时，让学生进行点评，也达到了“生生对话”这一新理念。
二、给学生一个感悟课堂
著名特级教师窦桂梅老师曾经说过：学生的感情能力就如杠杆的支点，对人的发展来说，学生的感悟能力的高低决定今后能否托起这个“地球”。因此，我引导学生体会感受小珊迪饱受饥饿在乞求卖火柴时说的话和品读“乞求”时，让学生以读代讲，以读悟语，以读悟情，师生更进一步感受小珊迪的可怜。在感悟小珊迪美好品质时让学生自由读，然后找出让你感动的句子，再让生品读，达到以读为本以读悟语、以读悟情的新理念。
三、让学生放飞想象的翅膀
在体会小珊迪诚实这部分时，小珊迪受伤了，被马车轧断了双腿，不能给那位先生送还零钱，而是让弟弟转还，课本中没有写出小珊迪是怎样吩咐弟弟。我让学生大胆想象：小珊迪会对弟弟说些什么话呢？再通过学生的写读再展现学生的感悟。
四、人文性和工具性统一
在感受了小珊迪饱受饥寒和美好品质后，小珊迪的形象已经走进每个学生的心灵，此时，让学生对小珊迪对话，既抓住课文中心进行教育又进行读写训练，达到了人文性和工具性的统一。
当然，在教学中和预想的还有一段距离，在品词、品句，品读的指导方面还须努力，课堂煽情艺术还不能完全渲染学生。总之，语文教学是一门艺术，只有不断去探索、去研究、去实践，才会有更大的收获。
